What was the Cave of Adullam? غار عدل کیا تھا

Adullam is a place name used in the Old Testament. “At that time, Judah left his brothers and went down to stay with a man of Adullam named Hirah” (Genesis 38:1). Later, in verse 12, Hirah is referred to as “the Adullamite,” that is, one who lives in Adullam. During the conquest of Canaan, Joshua defeated Adullam (Joshua 15:35) and its king (Joshua 12:15).

In the narrative of David’s life, we first hear of the Cave of Adullam. Since Adullam was a known location, the Cave of Adullam was a cave that was located in the vicinity. It is referred to as “the cave” of Adullam, which might mean that it was a known cave at the time, but it is also possible that “the cave,” just one of many in the area, became famous because of David’s use of it. Either way, “the” cave, instead of “a” cave of Adullam indicates a specific cave that, by the time of the writing of 1 and 2 Samuel, was somewhat well-known.

We first encounter the Cave of Adullam in 1 Samuel 22. As David was fleeing from Saul, who was trying to kill him (1 Samuel 19 records one of several instances), he sought refuge among the Philistines in Gath (1 Samuel 21:10–14). Realizing, however, that this was not a safe place for him, “David left Gath and escaped to the cave of Adullam. When his brothers and his father’s household heard about it, they went down to him there. All those who were in distress or in debt or discontented gathered around him, and he became their commander. About four hundred men were with him” (1 Samuel 22:1–2). This cave in Adullam became a base of operations for David, and it was here that he went from being a lone fugitive on the run to a leader of a band of “outlaws” with formidable military might. If modern sources are correct, Adullam was near the border of the Philistine lands, so the location itself would have provided some protection from Saul, as he could not mount a military operation without risking attack from the Philistines.

Second Samuel 23 gives a summary of exploits of some of the mighty men who followed David. Verse 13 says that David was at the cave, and verse 14 says that he was in the stronghold there. Perhaps David had fortified the cave, building upon its natural potential for safety. Three of his mighty men met him there at the rock of the Cave of Adullam. (Perhaps this rock was also a well-known landmark by this time. It may have served as something of a conference table, but this is speculation.) The Philistines were encamped around David, threatening him. In this time of stress, he expressed a desire for some of the water from the well near the gate of Bethlehem, his hometown. Three of his mighty men took it to heart and at great risk broke through the Philistine lines, got water from the well, and brought it back to David. David realized the foolish risk they had taken and refused to drink the water. He poured it out in an effort to discourage any other risky exploits that were meant to benefit him personally (verses 13–17; see also 1 Chronicles 11:13–19).

The town of Adullam is mentioned again in Nehemiah 11:30, but the Cave of Adullam is not mentioned again in Scripture.

According to the title of Psalm 57, David wrote a song “when he had fled from Saul into the cave.” This could be a reference to the Cave of Adullam (David also hid in a cave in En-gedi, 1 Samuel 24:1–3). The first verse of Psalm 57 says,

“Have mercy on me, my God, have mercy on me,
for in you I take refuge.
I will take refuge in the shadow of your wings
until the disaster has passed.”

Whether or not Psalm 57 was written in the Cave of Adullam, David saw the cave’s protection as secondary to that of his true Refuge, the Lord Himself.

Today, Adulam Caves (Adulam is an alternate spelling) is a 10,000-acre national park in the lower Judean plains in Israel. Adulam Caves Park is identified as the site where David hid from Saul, although no particular cave is identified as the Cave of Adullam.

Adullam ایک جگہ کا نام ہے جو عہد نامہ قدیم میں مستعمل ہے۔ ’’اُس وقت، یہوداہ اپنے بھائیوں کو چھوڑ کر عدولام کے ایک آدمی کے پاس رہنے کے لیے چلا گیا جس کا نام حیرہ تھا‘‘ (پیدائش 38:1)۔ بعد میں، آیت 12 میں، حیرہ کو “عدولامائٹ” کہا گیا ہے، یعنی وہ جو عدولام میں رہتا ہے۔ کنعان کی فتح کے دوران، جوشوا نے ادللام (جوشوا 15:35) اور اس کے بادشاہ (جوشوا 12:15) کو شکست دی۔

داؤد کی زندگی کی داستان میں، ہم سب سے پہلے غار عدولم کے بارے میں سنتے ہیں۔ چونکہ عدولم ایک معروف مقام تھا، اس لیے غار عدولم ایک غار تھی جو آس پاس میں واقع تھی۔ اسے عدولم کا “غار” کہا جاتا ہے، جس کا مطلب یہ ہو سکتا ہے کہ یہ اس وقت ایک مشہور غار تھا، لیکن یہ بھی ممکن ہے کہ “غار”، جو کہ اس علاقے میں بہت سے لوگوں میں سے ایک ہے، ڈیوڈ کے استعمال کی وجہ سے مشہور ہوئی تھی۔ اس کا بہر حال، عدلم کے غار کے بجائے “غار” ایک مخصوص غار کی طرف اشارہ کرتا ہے جو 1 اور 2 سموئیل کی تحریر کے وقت تک، کسی حد تک معروف تھا۔

ہم سب سے پہلے 1 سموئیل 22 میں عدولام کے غار سے ملتے ہیں۔ جب داؤد ساؤل سے بھاگ رہا تھا، جو اسے مارنے کی کوشش کر رہا تھا (1 سموئیل 19 متعدد واقعات میں سے ایک درج کرتا ہے)، اس نے جات میں فلستیوں کے درمیان پناہ لی (1 سموئیل 21:10) -14)۔ تاہم، یہ سمجھتے ہوئے کہ یہ اُس کے لیے محفوظ جگہ نہیں ہے، “داؤد نے جات چھوڑا اور عدولام کے غار کی طرف بھاگا۔ جب اُس کے بھائیوں اور اُس کے باپ کے گھر والوں کو اِس کی خبر ملی تو وہ اُس کے پاس گئے۔ وہ تمام لوگ جو مصیبت میں تھے یا قرض میں تھے یا ناراض تھے اس کے گرد جمع ہو گئے اور وہ ان کا کمانڈر بن گیا۔ تقریباً چار سو آدمی اس کے ساتھ تھے‘‘ (1 سموئیل 22:1-2)۔ عدولم کا یہ غار ڈیوڈ کے لیے کارروائیوں کا ایک اڈہ بن گیا، اور یہیں وہ بھاگتے ہوئے تنہا مفرور ہونے کی وجہ سے زبردست فوجی طاقت کے ساتھ “غیر قانونی” کے ایک گروہ کے رہنما کے پاس چلا گیا۔ اگر جدید ذرائع درست ہیں تو، عدولم فلستی سرزمین کی سرحد کے قریب تھا، اس لیے یہ مقام خود ساؤل سے کچھ تحفظ فراہم کر سکتا تھا، کیونکہ وہ فلستیوں کے حملے کے خطرے کے بغیر فوجی آپریشن نہیں کر سکتا تھا۔

دوسرا سموئیل 23 کچھ طاقتور آدمیوں کے کارناموں کا خلاصہ پیش کرتا ہے جنہوں نے داؤد کی پیروی کی۔ آیت 13 کہتی ہے کہ داؤد غار میں تھا، اور آیت 14 کہتی ہے کہ وہ وہاں مضبوط قلعہ میں تھا۔ شاید ڈیوڈ نے غار کی حفاظت کے لیے اپنی قدرتی صلاحیت کی بنیاد پر اسے مضبوط بنایا تھا۔ غار عدولام کی چٹان پر اس کے تین طاقتور آدمی اس سے ملے۔ (شاید یہ چٹان اس وقت تک ایک معروف نشانی بھی تھی۔ اس نے کانفرنس کی میز کے طور پر کام کیا ہو گا، لیکن یہ قیاس آرائی ہے۔) فلستیوں نے ڈیوڈ کے گرد ڈیرے ڈالے ہوئے تھے، اسے دھمکیاں دے رہے تھے۔ تناؤ کے اس وقت میں، اس نے اپنے آبائی شہر بیت لحم کے دروازے کے قریب کنویں سے کچھ پانی کی خواہش ظاہر کی۔ اس کے تین طاقتور آدمیوں نے اسے دل میں لیا اور بڑے خطرے سے فلستی لائنوں کو توڑ کر کنویں سے پانی نکالا اور اسے داؤد کے پاس واپس لے آئے۔ ڈیوڈ نے اس احمقانہ خطرے کو محسوس کیا جو انہوں نے لیا تھا اور پانی پینے سے انکار کر دیا تھا۔ اس نے اسے کسی دوسرے خطرناک کارناموں کی حوصلہ شکنی کی کوشش میں ڈالا جس کا مقصد اسے ذاتی طور پر فائدہ پہنچانا تھا (آیات 13-17؛ 1 تواریخ 11:13-19 بھی دیکھیں)۔

نحمیاہ 11:30 میں عدولام کے قصبے کا دوبارہ تذکرہ کیا گیا ہے، لیکن صحیفہ میں عدولام کے غار کا دوبارہ ذکر نہیں کیا گیا ہے۔

زبور 57 کے عنوان کے مطابق، ڈیوڈ نے ایک گیت لکھا تھا “جب وہ ساؤل سے غار میں بھاگا تھا۔” یہ عدولام کے غار کا حوالہ ہو سکتا ہے (داؤد بھی این جیدی کے ایک غار میں چھپا ہوا تھا، 1 سموئیل 24:1-3)۔ زبور 57 کی پہلی آیت کہتی ہے،

“مجھ پر رحم کر، میرے خدا، مجھ پر رحم کر،
کیونکہ میں تجھ میں پناہ لیتا ہوں۔
میں تیرے پروں کے سائے میں پناہ لوں گا۔
جب تک آفت گزر نہیں جاتی۔”

خواہ زبور 57 غار عدلم میں لکھا گیا ہو یا نہیں، ڈیوڈ نے غار کی حفاظت کو اپنی حقیقی پناہ گاہ، خود خداوند کی حفاظت کے طور پر دیکھا۔

آج، Adulam Caves (Adulam ایک متبادل ہجے ہے) اسرائیل کے زیریں یہودی میدانی علاقوں میں 10,000 ایکڑ پر مشتمل ایک قومی پارک ہے۔ ایڈولم کیوز پارک کی شناخت اس جگہ کے طور پر کی گئی ہے جہاں ڈیوڈ ساؤل سے چھپا ہوا تھا، حالانکہ کسی خاص غار کی شناخت غار عدولم کے طور پر نہیں کی گئی ہے۔