Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

What was the significance of the anointed priest? عیسی کاہن کا کیا اہمیت ہے

Exodus 29 describes the commands for consecrating the first anointed priests of Israel. Verse 7 says, “Take the anointing oil and anoint him by pouring it on his head.” The pouring of oil on the priest’s head was full of significance.

Anointing shows that the priest was set apart for holy service to God. The consecration of Aaron and his sons actually took place later, in Leviticus 8: “Then Moses took the anointing oil and anointed the tabernacle and everything in it, and so consecrated them. He sprinkled some of the oil on the altar seven times, anointing the altar and all its utensils and the basin with its stand, to consecrate them. He poured some of the anointing oil on Aaron’s head and anointed him to consecrate him” (verses 10–12).

The purpose of the anointing—consecration—is mentioned three times in this passage. To consecrate is to set apart or to make holy. After their anointing, the priests were considered holy unto God; they were sanctified, rather than common.

Following this anointing, offerings were made and instructions were given before Aaron and his sons began their work as priests in the tabernacle. The Lord would later dramatically confirm the anointing of Aaron at the time of his first offering. Leviticus 9:22–24 says, “Then Aaron lifted his hands toward the people and blessed them. And having sacrificed the sin offering, the burnt offering and the fellowship offering, he stepped down. Moses and Aaron then went into the tent of meeting. When they came out, they blessed the people; and the glory of the Lord appeared to all the people. Fire came out from the presence of the Lord and consumed the burnt offering and the fat portions on the altar. And when all the people saw it, they shouted for joy and fell facedown.”

God had set Aaron and his sons apart, anointing them for service. He then confirmed that setting apart through supernatural events: God Himself set fire to the offering, and His glory appeared before the people. The response was one of joy, reverence, and worship.

Anointing is used elsewhere in the Bible to set people apart for service. Samuel anointed Saul and later David as kings of Israel. In Mark 14:8, Jesus defended a woman who had poured oil on Him, saying, “She has come beforehand to anoint My body for burial” (NKJV). The very meaning of the word Christ is “Anointed One.” Jesus was “set apart” as God’s Servant (see Isaiah 42:1).

In the New Testament, anointing a person is also associated with prayers for healing. James 5:14–15 teaches, “Is anyone among you sick? Let them call the elders of the church to pray over them and anoint them with oil in the name of the Lord. And the prayer offered in faith will make the sick person well; the Lord will raise them up. If they have sinned, they will be forgiven.”

In summary, an anointed priest was one set apart for service to God. The anointing was part of a public ceremony designed to impress upon everyone the fact that God had chosen this person for a special task. The idea of anointing to set someone apart was also associated with kings and in reference to Jesus. In the church, anointing is associated with prayers of healing for the sick. Anointing connotes the ideas of holiness and cleansing, key concepts for Jewish priests and important traits for believers in Christ today.

خروج 29 اسرائیل کے پہلے ممسوح کاہنوں خالص کے لیے احکام بیان کرتا ہے. آیت 7 کا کہنا ہے کہ، “مسح کا تیل لے کر اس کے سر پر بہا کر اسے مسح کرنا.” امام اعظم کے سر پر تیل کی بہا اہمیت سے بھرا ہوا تھا.

شو پادری خدا کے لئے مقدس کی خدمت کے لئے الگ کیا گیا کہ ابھیشیک. ہارون اور اس کے بیٹوں کی مخصوصیت اصل احبار 8 میں بعد میں پیش آیا: “پھر موسی نے مسح کے تیل لیا اور اس میں مقدس خیمہ اور سب کچھ مسح کیا، اور تو انہیں پویترا. انہوں نے سات بار قربان گاہ پر تیل میں سے کچھ چھڑکا، قربان گاہ اور اس کے سب ظروف اور اس موقف کے ساتھ بیسن مسح کر ان کو مخصوص کرنے کے لئے. انہوں نے ہارون کے سر پر مسح کا تیل میں سے کچھ ڈالا اور اسے مخصوص کرنے کے لئے “(10-12 آیات) نے اسے مسح کیا.

کا مقصد مسح کا-تخصیصی-رہا ہے اس حوالے میں تین بار کا ذکر کیا. پویترا کے علاوہ قائم کرنے کے لئے یا مقدس بنانا ہے. ان ابھیشیک کے بعد، کاہنوں خدا کے لئے مقدس سمجھا گیا تھا؛ وہ بلکہ عام کے مقابلے میں، مقدس کئے گئے.

اس ابھیشیک کے بعد پرساد کئے گئے تھے اور اس سے پہلے ہارون اور اس کے بیٹوں کو مقدس خیمہ میں پادریوں کے طور پر ان کے کام کا آغاز کیا ہدایات دی گئی تھیں. رب نے بعد میں ڈرامائی طور پر ان کی پہلی قربانی کے وقت ہارون کی ابھیشیک کی تصدیق کرے گا. 9 احبار: 22-24 کہتی ہے، “اس کے بعد ہارون نے اپنے ہاتھ لوگوں کی طرف اٹھا کر انہیں برکت دی. اور خطا کی قربانی بھسم ہونے والی قربانی اور سلامتی کی قربانی کو قربان کر کے وہ نیچے قدم رکھا. موسی اور ہارون پھر ملاقات کے خیمے میں داخل ہوا. وہ باہر آئے تو انہوں نے قوم کو برکت دی. اور خداوند کا جلال پوری قوم پر ظاہر ہوا. آگ کے رب کے حضور سے نکل آئے اور سوختنی قربانی کے مذبح پر چربی حصے بھسم کر دیا. اور سب لوگ یہ دیکھ کر وہ خوشی سے للکارتے تھے اور منہ کے بل گر گیا. “

خدا کی خدمت کے لئے ان کا مسح کرنے کے علاوہ ہارون اور اس کے بیٹوں کو مقرر کیا تھا. اس کے بعد وہ مافوق الفطرت واقعات کے ذریعے الگ قائم کرنے کہ اس بات کی تصدیق: خود خدا کی قربانی کو آگ لگا کر اپنے جلال لوگوں کے سامنے پیش ہوئے. جواب کی خوشی، تعظیم اور عبادت میں سے ایک تھا.

ابھیشیک سروس کے لئے الگ کیا لوگوں کو کہیں اور بائبل میں استعمال کیا جاتا ہے. سموئیل نے اسرائیل کے بادشاہوں کے طور پر ساؤل اور بعد میں ڈیوڈ مسح کیا. مارک 14: 8، حضرت عیسی علیہ السلام، ایک عورت نے اس پر تیل ڈالا تھا جو دفاع کیا، اور کہا کہ “وہ دفن کے لئے میرے جسم ابھیشیک پہلے آیا ہے” (ینآئوی). لفظ مسیح ہے کے بہت کا مطلب ہے “ابھیشیک ایک” حضرت عیسی علیہ السلام خدا کے بندے (1 یسعیاہ 42 ملاحظہ کریں) کے طور پر “الگ کیا” کیا گیا تھا.

نئے عہد نامے میں، ایک شخص مسح کا بھی شفا یابی کے لئے دعائیں ساتھ منسلک ہے. جیمز 5: 14-15، سکھاتا ہے “اگر تم میں کوئی بیمار ہے؟ انہیں ان پر نماز ادا کرنے کی جماعت کے بزرگوں کو فون کرنے اور رب کے نام سے تیل کے ساتھ ان کا مسح کر دیں. اور ایمان میں پیش کی گئی دعا مریض کو اچھی طرح سے کر دے گا؛ رب انہیں زندہ کروں گا. وہ گناہ کیا ہے تو، انہیں معاف کر دیا جائے گا. “

سمری میں، ایک کاہن ممسوح خدا کی خدمت کے لئے ایک سیٹ کے علاوہ تھا. ابھیشیک سب پر حقیقت یہ ہے کہ خدا نے ایک خاص کام کے لئے اس شخص کو منتخب کیا تھا متاثر کرنے کے لئے ڈیزائن ایک عوامی تقریب کا حصہ تھا. علاوہ بھی بادشاہوں کے ساتھ اور یسوع کے حوالے میں منسلک کیا گیا تھا کسی کے قائم کرنے کے لئے مسح کرنے کا خیال. چرچ میں، ابھیشیک بیمار کو شفا یابی کی دعائیں ساتھ منسلک ہے. مفہوم پاکیزگی کے خیالات ابھیشیک اور صفائی یہودی کاہنوں اور آج مسیح میں ایمان والوں کے لیے اہم علامات کے طور پر، بنیادی تصورات.

Spread the love