When did the church begin? چرچ کب شروع ہوا؟

The church began on the Day of Pentecost, fifty days after the Passover when Jesus died and rose again. The word translated “church” comes from two Greek words that together mean “called out from the world for God.” The word is used throughout the Bible to refer to all those who have been born again (John 3:3) through faith in the death and resurrection of Jesus (Romans 10:9–10). The word church, when used to reference all believers everywhere, is synonymous with the term Body of Christ (Ephesians 1:22–23; Colossians 1:18).

The word church first appears in Matthew 16 when Jesus tells Peter, “On this rock, I will build my church, and the gates of Hades will not overcome it.” (verse 18). The “rock” here is the statement Peter had made, “You are the Christ, the Son of the living God” (verse 16). That truth about Jesus is the bedrock of the church that has flourished for over two thousand years. Everyone who makes that truth the foundation of his or her own life becomes a member of Jesus’ church (Acts 16:31).

Jesus’ words, “I will build my church,” were a foretelling of what was about to happen when He sent the Holy Spirit to indwell believers (John 15:26–27; 16:13). Jesus still had to undergo the cross and experience the resurrection. Although the disciples understood in part, the fulfillment of all Jesus had come to do had not yet been accomplished. After His resurrection Jesus would not allow His followers to begin the work He had given them, to make disciples of all nations (Matthew 28:19–20), until the Holy Spirit had come (Acts 1:4–5).

The book of Acts details the beginning of the church and its miraculous spread through the power of the Holy Spirit. Ten days after Jesus ascended back into heaven (Acts 1:9), the Holy Spirit was poured out upon 120 of Jesus’ followers who waited and prayed (Acts 1:15; 2:1–4). The same disciples who had quaked in fear of being identified with Jesus (Mark 14:30, 50) were suddenly empowered to boldly proclaim the gospel of the risen Messiah, validating their message with miraculous signs and wonders (Acts 2:4, 38–41; 3:6–7; 8:7). Thousands of Jews from all parts of the world were in Jerusalem for the Feast of Pentecost. They heard the gospel in their own languages (Acts 2:5–8), and many believed (Acts 2:41; 4:4). Those who were saved were baptized, adding daily to the church. When persecution broke out, the believers scattered, taking the gospel message with them, and the church spread like wildfire to all parts of the known earth (Acts 8:4; 11:19–21).

The start of the church involved Jews in Jerusalem, but the church soon spread to other people groups. The Samaritans were evangelized by Philip in Acts 8. In Acts 10, God gave Peter a vision that helped him understand that the message of salvation was not limited to the Jews but open to anyone who believed (Acts 10:34–35, 45). The salvation of the Ethiopian eunuch (Acts 8:26–39) and the Italian centurion Cornelius (Acts 10) convinced the Jewish believers that God’s church was broader than they had imagined. The miraculous calling of Paul on the road to Damascus (Acts 9:1–19) set the stage for an even greater spread of the gospel to the Gentiles (Romans 15:16; 1 Timothy 2:7).

Jesus’ prophetic words to Peter before the crucifixion have proved true. Though persecution and “the gates of Hades” have fought against it, the church only grows stronger. Revelation 7:9 provides a glimpse of the church as God designed it to be: “After this, I looked, and there before me was a great multitude that no one could count, from every nation, tribe, people and language, standing before the throne and before the Lamb.” The church that Jesus began will continue until the day He comes for us (John 14:3; 1 Thessalonians 4:16–17) and we are united with Him forever as His bride (Ephesians 5:27; 2 Corinthians 11:2; Revelation 19:7).

چرچ کا آغاز پینٹیکوسٹ کے دن ہوا ، فسح کے پچاس دن بعد جب یسوع مر گیا اور دوبارہ جی اٹھا۔ لفظ “چرچ” کا ترجمہ دو یونانی الفاظ سے ہوا ہے جس کا ایک ساتھ مطلب ہے “خدا کے لیے دنیا سے پکارا جانا۔” یہ لفظ بائبل بھر میں ان تمام لوگوں کے لیے استعمال کیا گیا ہے جو دوبارہ پیدا ہوئے ہیں (یوحنا 3: 3) یسوع کی موت اور جی اٹھنے پر ایمان کے ذریعے (رومیوں 10: 9-10)۔ چرچ کا لفظ ، جب ہر جگہ تمام مومنین کا حوالہ دینے کے لیے استعمال ہوتا ہے ، جسمانی مسیح کی اصطلاح کا مترادف ہے (افسیوں 1: 22–23 Col کلسیوں 1:18)۔

چرچ کا لفظ سب سے پہلے میتھیو 16 میں ظاہر ہوتا ہے جب یسوع پیٹر سے کہتا ہے ، “اس چٹان پر ، میں اپنا چرچ بناؤں گا ، اور ہیڈس کے دروازے اس پر قابو نہیں پائیں گے۔” (آیت 18) یہاں “چٹان” وہ بیان ہے جو پیٹر نے دیا تھا ، “آپ مسیح ہیں ، زندہ خدا کے بیٹے” (آیت 16)۔ یسوع کے بارے میں یہ سچائی چرچ کی بنیاد ہے جو دو ہزار سالوں سے پھل پھول رہی ہے۔ ہر ایک جو اس سچائی کو اپنی زندگی کی بنیاد بناتا ہے وہ یسوع کے چرچ کا رکن بن جاتا ہے (اعمال 16:31)۔

یسوع کے الفاظ ، “میں اپنا چرچ تعمیر کروں گا ،” اس بات کی پیش گوئی تھی کہ کیا ہونے والا ہے جب اس نے روح القدس کو مومنوں کے پاس بھیجا (جان 15: 26-27 16 16:13)۔ یسوع کو اب بھی صلیب سے گزرنا تھا اور قیامت کا تجربہ کرنا تھا۔ اگرچہ شاگرد جزوی طور پر سمجھ گئے تھے ، لیکن تمام یسوع کی تکمیل ابھی تک پوری نہیں ہوئی تھی۔ اپنے جی اٹھنے کے بعد یسوع اپنے پیروکاروں کو وہ کام شروع کرنے کی اجازت نہیں دے گا جو اس نے انہیں دیا تھا ، تمام قوموں کو شاگرد بنانے کے لیے (متی 28: 19–20) ، جب تک کہ روح القدس نہ آئے (اعمال 1: 4-5)۔

اعمال کی کتاب چرچ کے آغاز اور روح القدس کی طاقت کے ذریعے اس کے معجزانہ پھیلاؤ کی تفصیل دیتی ہے۔ یسوع کے آسمان پر واپس جانے کے دس دن بعد (اعمال 1: 9) ، یسوع کے 120 پیروکاروں پر روح القدس ڈالا گیا جو انتظار کرتے اور دعا کرتے تھے (اعمال 1:15 2 2: 1–4)۔ وہی شاگرد جو یسوع کے ساتھ پہچانے جانے کے خوف سے لرز اٹھے تھے (مرقس 14:30 ، 50) کو اچانک دلیری کے ساتھ مسیح کی خوشخبری کا اعلان کرنے کا اختیار دیا گیا ، اور ان کے پیغام کو معجزاتی نشانوں اور عجائبات سے ثابت کیا گیا (اعمال 2: 4 ، 38–) 41 3 3: 6–7 8 8: 7)۔ دنیا کے تمام حصوں سے ہزاروں یہودی پینٹیکوسٹ کے تہوار کے لیے یروشلم میں تھے۔ انہوں نے اپنی زبانوں میں خوشخبری سنی (اعمال 2: 5–8) ، اور بہت سے ایمان لائے (اعمال 2:41 4 4: 4)۔ جو بچائے گئے وہ بپتسمہ لے گئے ، چرچ میں روزانہ اضافہ کرتے ہیں۔ جب ظلم و ستم پھوٹ پڑا ، مومن بکھر گئے ، ان کے ساتھ انجیل کا پیغام لے گئے ، اور چرچ جنگل کی آگ کی طرح زمین کے تمام حصوں میں پھیل گیا (اعمال 8: 4 11 11: 19-21)۔

چرچ کے آغاز میں یہودیوں کو یروشلم میں شامل کیا گیا ، لیکن چرچ جلد ہی دوسرے لوگوں کے گروہوں میں پھیل گیا۔ سامریوں کو فلپ نے اعمال 8 میں انجیل کیا تھا۔ . ایتھوپیا کے خواجہ سراؤں کی نجات (اعمال 8: 26–39) اور اطالوی صدور کارنیلیوس (اعمال 10) نے یہودیوں کو یقین دلایا کہ خدا کا چرچ ان کے تصور سے کہیں زیادہ وسیع ہے۔ دمشق کے راستے پر پولس کی معجزانہ پکار (اعمال 9: 1–19) نے غیر قوموں تک انجیل کے اور زیادہ پھیلنے کا مرحلہ طے کیا (رومیوں 15:16 1 1 تیمتھیس 2: 7)۔

صلیب پر چڑھنے سے پہلے پیٹر کے لیے یسوع کے پیشن گو الفاظ سچ ثابت ہوئے۔ اگرچہ ظلم و ستم اور “ہیڈس کے دروازے” اس کے خلاف لڑے ہیں ، چرچ صرف مضبوط ہوتا ہے۔ مکاشفہ 7: 9 چرچ کی ایک جھلک فراہم کرتا ہے جیسا کہ خدا نے اسے ڈیزائن کیا تھا: “اس کے بعد ، میں نے دیکھا ، اور میرے سامنے ایک بڑی بھیڑ تھی جسے ہر قوم ، قبیلے ، لوگوں اور زبان میں سے کوئی بھی شمار نہیں کر سکتا تھا۔ تخت اور برہ سے پہلے۔ ” یسوع نے جو چرچ شروع کیا وہ اس دن تک جاری رہے گا جب تک وہ ہمارے لیے نہیں آتا مکاشفہ 19: 7)

Spread the love
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •