Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

Who was Ahithophel in the Bible? بائبل میں اخیتوفیل کون تھا

Ahithophel was originally the counselor of King David, but he later betrayed David, aiding Absalom in his rebellion to overthrow David’s kingship. Ahithophel was well-known for his advice, so much so that “Absalom followed Ahithophel’s advice, just as David had done. For every word Ahithophel spoke seemed as wise as though it had come directly from the mouth of God” (2 Samuel 16:23, NLT). Ahithophel had the gift of wisdom.

After Absalom captured Jerusalem, Ahithophel’s first piece of advice to him was that he sleep with all his father’s concubines—in a public manner—so as to become a “stench in your father’s nostrils,” and to strengthen his following (2 Samuel 16:21–22). In those days, taking possession of a king’s concubines was a declaration of one’s right to the throne. This fulfilled God’s word to David after his adultery with Bathsheba: “This is what the Lord says: ‘Out of your own household I am going to bring calamity on you. Before your very eyes I will take your wives and give them to one who is close to you, and he will sleep with your wives in broad daylight. You did it in secret, but I will do this thing in broad daylight before all Israel’” (2 Samuel 12:11–12). Absalom followed the advice of Ahithophel and performed this wicked act on the top of the palace roof for all Israel to see (2 Samuel 16:22).

When Absalom began his rebellion, King David knew that Ahithophel’s advice would be dangerous in the hands of his son. During his escape up the Mount of Olives, David prayed to the Lord that Ahithophel’s counsel would be turned into foolishness (2 Samuel 15:31). In answer to David’s prayer, when David reached the summit of the Mount of Olives, he met Hushai the Arkite. David sent Hushai back to Absalom in Jerusalem as a secret agent to frustrate the advice of Ahithophel (2 Samuel 15:32–37). In Jerusalem Hushai pledged his loyalty to Absalom but began to give advice to work to David’s benefit (2 Samuel 17:14).

Absalom asked his counsellors what next step he should take. Ahithophel said to pursue David immediately with an army of twelve thousand men and “attack him while he is weary and weak” (2 Samuel 17:1). Hushai, however, counselled Absalom to delay the attack, form a larger force, and totally annihilate David and his men (verses 7–13). Absalom chose to follow the advice of Hushai and reject Ahithophel’s counsel. This was of God, since “the Lord had determined to frustrate the good advice of Ahithophel in order to bring disaster on Absalom” (verse 14).

When Absalom rejected his advice, Ahithophel’s pride was injured, and “he put his house in order and then hanged himself” (2 Samuel 17:23). In following Hushai’s advice, Absalom was defeated and received the punishment due his rebellion (2 Samuel 18:6–15).

Because of Ahithophel’s betrayal of David, many scholars see him as a type of Judas Iscariot. Just as David’s counselor betrayed him, so also did Jesus’ disciple Judas betray Him. Similarities between Ahithophel and Judas include the following:

• they both were trusted friends who betrayed their friend (2 Samuel 15:31; Matthew 26:14–16).
• they both sided with the enemy to plot their king’s death (2 Samuel 17:1–4; Luke 22:2–6).
• they both hanged themselves once the betrayal was complete (2 Samuel 17:23; Matthew 27:5).

In Psalm 41:9 David laments, “Even my close friend, someone I trusted, one who shared my bread, has turned against me.” This is, most immediately, a reference to the treachery of Ahithophel. But it is also a prophetic reference to Judas, as Jesus points out in John 13:18, where He quotes Psalm 41:9. Like Judas, Ahithophel will forever be remembered as a traitor.

اخیتوفیل اصل میں کنگ ڈیوڈ کا مشیر تھا، لیکن اس نے بعد میں ڈیوڈ کو دھوکہ دیا، ڈیوڈ کی بادشاہی کا تختہ الٹنے کے لیے اس کی بغاوت میں ابی سلوم کی مدد کی۔ اخیتوفیل اپنے مشورے کے لیے مشہور تھا، یہاں تک کہ “ابی سلوم نے اخیتوفیل کے مشورے پر عمل کیا، جیسا کہ ڈیوڈ نے کیا تھا۔ کیونکہ اہیتوفیل کا ہر ایک لفظ ایسا لگتا تھا جیسے وہ براہ راست خدا کے منہ سے نکلا ہو‘‘ (2 سموئیل 16:23، این ایل ٹی)۔ اخیتوفیل کے پاس حکمت کا تحفہ تھا۔

ابی سلوم کے یروشلم پر قبضہ کرنے کے بعد، اہیتوفیل کا اسے پہلا مشورہ یہ تھا کہ وہ اپنے باپ کی تمام لونڈیوں کے ساتھ عوامی انداز میں سوئے، تاکہ ’’تمہارے باپ کے نتھنوں میں بدبو‘‘ بن جائے اور اس کی پیروی کو مضبوط بنایا جا سکے (2 سموئیل 16: 21-22)۔ ان دنوں بادشاہ کی لونڈیوں پر قبضہ کرنا تخت پر کسی کے حق کا اعلان تھا۔ اس نے بت سبع کے ساتھ زنا کرنے کے بعد داؤد کے لئے خدا کا کلام پورا کیا: “یہ ہے جو خداوند فرماتا ہے: ‘میں تیرے ہی گھرانے میں سے تجھ پر آفت لاؤں گا۔ تمہاری آنکھوں کے سامنے میں تمہاری بیویوں کو لے جاؤں گا اور تمہارے قریب رہنے والے کو دے دوں گا اور وہ دن کی روشنی میں تمہاری بیویوں کے ساتھ سوئے گا۔ تم نے یہ کام چھپ کر کیا، لیکن میں یہ کام دن کی روشنی میں تمام اسرائیل کے سامنے کروں گا‘‘ (2 سموئیل 12:11-12)۔ ابی سلوم نے اخیتوفیل کے مشورے پر عمل کیا اور تمام اسرائیل کے دیکھنے کے لیے محل کی چھت کے اوپر یہ شرارتی فعل انجام دیا (2 سموئیل 16:22)۔

جب ابی سلوم نے بغاوت شروع کی تو بادشاہ ڈیوڈ جانتا تھا کہ اخیتوفیل کی نصیحت اس کے بیٹے کے ہاتھ میں خطرناک ہو گی۔ زیتون کے پہاڑ پر اپنے فرار کے دوران، ڈیوڈ نے خُداوند سے دعا کی کہ اخیتوفیل کی نصیحت حماقت میں بدل جائے (2 سموئیل 15:31)۔ داؤد کی دُعا کے جواب میں، جب داؤد زیتون کے پہاڑ کی چوٹی پر پہنچا تو اُس کی ملاقات ہوشائی ارکی سے ہوئی۔ ڈیوڈ نے ہشی کو یروشلم میں ابی سلوم کے پاس ایک خفیہ ایجنٹ کے طور پر واپس بھیجا تاکہ اخیتوفیل کے مشورے کو ناکام بنایا جا سکے (2 سموئیل 15:32-37)۔ یروشلم میں ہوشائی نے ابی سلوم کے ساتھ اپنی وفاداری کا عہد کیا لیکن ڈیوڈ کے فائدے کے لیے کام کرنے کا مشورہ دینا شروع کیا (2 سموئیل 17:14)۔

ابی سلوم نے اپنے مشیروں سے پوچھا کہ اسے اگلا کیا قدم اٹھانا چاہیے۔ اخیتوفیل نے کہا کہ بارہ ہزار آدمیوں کی فوج کے ساتھ داؤد کا فوراً تعاقب کریں اور ’’اس پر حملہ کریں جب وہ تھکا ہوا اور کمزور ہو‘‘ (2 سموئیل 17:1)۔ تاہم، ہوشائی نے ابی سلوم کو مشورہ دیا کہ وہ حملے میں تاخیر کرے، ایک بڑی فوج بنائے، اور ڈیوڈ اور اس کے آدمیوں کو مکمل طور پر تباہ کر دے (آیات 7-13)۔ ابی سلوم نے حوشئی کے مشورے پر عمل کرنے اور اخیتوفیل کی صلاح کو رد کرنے کا انتخاب کیا۔ یہ خُدا کی طرف سے تھا، کیونکہ ’’خُداوند نے ابی سلوم پر آفت لانے کے لیے اخیتوفیل کی اچھی نصیحت کو ناکام کرنے کا فیصلہ کیا تھا‘‘ (آیت 14)۔

جب ابی سلوم نے اس کی نصیحت کو رد کر دیا، تو احیتوفیل کا غرور زخمی ہو گیا، اور ’’اس نے اپنے گھر کو ترتیب دیا اور پھر خود کو پھانسی پر لٹکا دیا‘‘ (2 سموئیل 17:23)۔ ہوشائی کے مشورے پر عمل کرتے ہوئے، ابی سلوم کو شکست ہوئی اور اس کی بغاوت کی وجہ سے سزا ملی (2 سموئیل 18:6-15)۔

اہیتوفیل کے ڈیوڈ کے ساتھ دھوکہ دہی کی وجہ سے، بہت سے علماء اسے یہوداس اسکریوتی کی قسم کے طور پر دیکھتے ہیں۔ جس طرح داؤد کے مشیر نے اسے دھوکہ دیا، اسی طرح یسوع کے شاگرد یہوداہ نے بھی اسے دھوکہ دیا۔ اخیتوفیل اور یہوداس کے درمیان مماثلتیں درج ذیل ہیں:

• وہ دونوں قابل اعتماد دوست تھے جنہوں نے اپنے دوست کو دھوکہ دیا (2 سموئیل 15:31؛ میتھیو 26:14-16)۔
• دونوں نے اپنے بادشاہ کی موت کی سازش کرنے کے لیے دشمن کا ساتھ دیا (2 سموئیل 17:1-4؛ لوقا 22:2-6)۔
• دونوں نے اپنے آپ کو پھانسی پر لٹکا دیا جب خیانت مکمل ہو گئی (2 سموئیل 17:23؛ میتھیو 27:5)۔

زبور 41:9 میں ڈیوڈ نے افسوس کا اظہار کیا، “یہاں تک کہ میرا قریبی دوست، جس پر میں نے بھروسہ کیا، جس نے میری روٹی بانٹ دی، وہ میرے خلاف ہو گیا ہے۔” یہ، سب سے زیادہ فوری طور پر، اخیتوفیل کی غداری کا حوالہ ہے۔ لیکن یہ یہوداہ کے لیے ایک پیشن گوئی کا حوالہ بھی ہے، جیسا کہ یسوع یوحنا 13:18 میں اشارہ کرتا ہے، جہاں وہ زبور 41:9 کا حوالہ دیتا ہے۔ یہوداس کی طرح، اہیتھوفیل کو ہمیشہ غدار کے طور پر یاد رکھا جائے گا۔

Spread the love