Who was Cain in the Bible? بائبل میں قابیل کون تھا

Cain was one of the sons of Adam and Eve. His birth is the first one recorded in Scripture, leading us to believe that Cain was Adam and Eve’s firstborn: “Adam made love to his wife Eve, and she became pregnant and gave birth to Cain. She said, ‘With the help of the Lord I have brought forth a man’” (Genesis 4:1). The name Cain is based on the Hebrew root word qanah, which means “possession.” Cain was a rebellious man who rejected God’s plan, ignored God’s warnings, and received God’s judgment.

Cain is most infamous for being the world’s first murderer. When his sacrifice was rejected by God while his brother Abel’s was accepted, Cain grew angry (Genesis 4:4–5). God warned Cain against further sin, but Cain spurned God’s warning and killed his brother Abel in a field (verses 6–8). God punished Cain by increasing his hardship and banishing him from society (verse 10–12). But God also marked Cain in some way to protect him from being killed by revenge-seekers (verse 15). Cain settled in the land of Nod, east of Eden, married a sister (or cousin or niece), and had descendants that are listed in the Bible to the sixth generation. Cain built a city (verse 17), and his descendants included nomadic herdsmen, musicians, and smiths (verses 20–22).

Cain’s descendants, some of whom are listed in Genesis 5, grew more and more wicked. Lamech, the fifth from Cain, was a polygamist and a murderer, and he boasted of his sin (Genesis 5:23). All of Cain’s seed were probably wiped out in the flood. Genesis 5 follows the more godly line of Seth, one of Cain’s younger brothers. Seth’s descendants included Enoch, Methuselah, and Noah.

The tragic story of Cain illustrates the damaging effects of anger and jealousy. The willfulness and disobedience of Cain are alluded to in Scripture as a caution to others who might follow in his steps. First John 3:12 warns us against a lack of brotherly love: “Do not be like Cain, who belonged to the evil one and murdered his brother. And why did he murder him? Because his own actions were evil and his brother’s were righteous.” Those who welcome evil into their hearts have a natural hatred for those who are righteous.

Hebrews 11:4 gives us a clue as to why Cain’s offering was rejected: “By faith Abel brought God a better offering than Cain did.” Abel had faith, and, by inference, Cain did not. Cain did not receive the approval of God because his heart was not right with God. “Without faith, it is impossible to please God” (verse 6).

Finally, Jude speaks against ungodly men “who pervert the grace of our God into a license for immorality and deny Jesus Christ” (Jude 1:4). These hypocrites within the church face certain judgment: “Woe to them! They have taken the way of Cain” (verse 11). Like Cain, they have rejected God’s will; like Cain, they proudly continue to ignore God’s warnings; and, like Cain, they will be judged in the end.

قابیل آدم اور حوا کے بیٹوں میں سے ایک تھا۔ اس کی پیدائش صحیفہ میں درج پہلی پیدائش ہے، جس سے ہمیں یقین ہوتا ہے کہ قابیل آدم اور حوا کا پہلوٹھا تھا: “آدم نے اپنی بیوی حوا سے محبت کی، اور وہ حاملہ ہوئی اور قابیل کو جنم دیا۔ اس نے کہا، ’’میں نے خداوند کی مدد سے ایک آدمی کو جنم دیا ہے‘‘ (پیدائش 4:1)۔ قائن نام کی بنیاد عبرانی زبان کے لفظ قناہ پر ہے جس کا مطلب ہے “قبضہ۔” قابیل ایک باغی آدمی تھا جس نے خدا کے منصوبے کو رد کیا، خدا کے انتباہات کو نظر انداز کیا، اور خدا کا فیصلہ حاصل کیا۔

کین دنیا کا پہلا قاتل ہونے کی وجہ سے سب سے زیادہ بدنام ہے۔ جب اُس کی قربانی خُدا کی طرف سے رد کر دی گئی جب کہ اُس کے بھائی ہابیل کو قبول کر لیا گیا، قابیل ناراض ہو گیا (پیدائش 4:4-5)۔ خُدا نے قابیل کو مزید گناہ کے خلاف خبردار کیا، لیکن قابیل نے خُدا کی تنبیہ کو ٹھکرا دیا اور اپنے بھائی ہابیل کو ایک کھیت میں مار ڈالا (آیات 6-8)۔ خُدا نے قابیل کو اس کی مشکلات میں اضافہ کرکے اور اسے معاشرے سے نکال کر سزا دی (آیت 10-12)۔ لیکن خُدا نے قابیل کو بدلہ لینے والوں کے ہاتھوں مارے جانے سے بچانے کے لیے بھی کسی نہ کسی طریقے سے نشان زد کیا (آیت 15)۔ کین نے نوڈ کی سرزمین میں آباد کیا، عدن کے مشرق میں، ایک بہن (یا کزن یا بھتیجی) سے شادی کی، اور اس کی اولادیں تھیں جو بائبل میں چھٹی نسل تک درج ہیں۔ کین نے ایک شہر بنایا (آیت 17)، اور اس کی اولاد میں خانہ بدوش چرواہے، موسیقار اور لوہا شامل تھے (آیت 20-22)۔

قابیل کی اولاد، جن میں سے کچھ پیدائش 5 میں درج ہیں، زیادہ سے زیادہ شریر ہوتے گئے۔ لامک، قابیل کا پانچواں، ایک کثیر الزواج اور ایک قاتل تھا، اور اس نے اپنے گناہ پر فخر کیا (پیدائش 5:23)۔ قائن کی تمام نسل غالباً سیلاب میں مٹ گئی تھی۔ پیدائش 5 قائن کے چھوٹے بھائیوں میں سے ایک سیٹھ کی زیادہ خدائی لائن کی پیروی کرتی ہے۔ سیت کی اولاد میں حنوک، متوسلح اور نوح شامل تھے۔

قابیل کی المناک کہانی غصے اور حسد کے نقصان دہ اثرات کو واضح کرتی ہے۔ قائن کی مرضی اور نافرمانی کا ذکر کلام پاک میں دوسروں کے لیے احتیاط کے طور پر کیا گیا ہے جو اس کے نقش قدم پر چل سکتے ہیں۔ پہلا یوحنا 3:12 ہمیں برادرانہ محبت کی کمی کے خلاف خبردار کرتا ہے: ”قائن کی مانند نہ بنو جو شریر سے تعلق رکھتا تھا اور اپنے بھائی کو قتل کرتا تھا۔ اور اسے قتل کیوں کیا؟ کیونکہ اس کے اپنے اعمال برے تھے اور اس کے بھائی کے اعمال صالح تھے۔ جو لوگ اپنے دلوں میں برائی کا خیرمقدم کرتے ہیں ان کے دل میں نیک لوگوں کے لیے فطری نفرت ہوتی ہے۔

عبرانیوں 11:4 ہمیں اس بات کا اشارہ دیتا ہے کہ قابیل کی قربانی کو کیوں رد کیا گیا تھا: “ایمان سے ہابیل خدا کو قابیل سے بہتر ہدیہ لایا۔” ہابیل کا ایمان تھا، اور، قیاس کے مطابق، قابیل نے نہیں کیا۔ قابیل نے خدا کی منظوری حاصل نہیں کی کیونکہ اس کا دل خدا کے ساتھ ٹھیک نہیں تھا۔ ’’ایمان کے بغیر، خدا کو خوش کرنا ناممکن ہے‘‘ (آیت 6)۔

آخر میں، جوڈ بے دین مردوں کے خلاف بولتا ہے ”جو ہمارے خدا کے فضل کو بدکاری کے لائسنس میں بدل دیتے ہیں اور یسوع مسیح کا انکار کرتے ہیں” (یہوداہ 1:4)۔ گرجہ گھر کے اندر ان منافقین کو کچھ خاص فیصلے کا سامنا کرنا پڑتا ہے: “افسوس ان پر! انہوں نے قابیل کا راستہ اختیار کیا ہے‘‘ (آیت 11)۔ قابیل کی طرح، انہوں نے خدا کی مرضی کو مسترد کر دیا ہے۔ کین کی طرح، وہ فخر کے ساتھ خدا کی تنبیہات کو نظر انداز کرتے رہتے ہیں۔ اور، قابیل کی طرح، آخر میں ان کا فیصلہ کیا جائے گا.