In Genesis 12, Abram and his wife Sarai (their names were later changed to Abraham and Sarah) traveled to
Egypt due to a famine in Canaan. Abram instructed his wife to tell people in Egypt that she was his sister instead of his wife. His reason was to protect himself. Because Sarai was so beautiful, Abram feared someone would kill him and take Sarai as his wife. The plan to pass her off as his sister would ensure that Abram would be well received by those he met.
In Egypt, Sarai’s beauty attracted the attention of Pharaoh, the ruler of that country. Sarai was taken into Pharaoh’s house, and many gifts were given to Abram (Genesis 12:16). Genesis 12:17 says, “But the LORD afflicted Pharaoh and his house with great plagues because of Sarai, Abram’s wife.” This seems puzzling. After all, the king was the victim of Abram and Sarai’s deceit.
The result of this punishment reveals the reason for it. When Pharaoh realized Sarai was Abram’s wife, he summoned Abram and said, “What is this you have done to me? Why did you not tell me that she was your wife? Why did you say, ‘She is my sister,’ so that I took her for my wife? Now then, here is your wife; take her, and go” (Genesis 12:18-19). If God had not caused the plagues to come upon Pharaoh and his household, he may not have known anything was wrong. The affliction led to the discovery that Sarai was Abram’s wife. If Pharaoh had kept Sarai, Abram would not have had a son by Sarai in fulfillment of God’s promise to him (Genesis 12:2; 17:19). Abram was wrong to lie, but God graciously intervened in order to keep His covenant with Abram.
In the end, Pharaoh returned Abram’s wife and provided protection for him: “Pharaoh gave men orders concerning him, and they sent him away with his wife and all that he had” (Genesis 12:20). Despite Abram’s wrongdoing, God worked to fulfill His promise. Abram left Egypt with his wife Sarai, the protection of the king, and added prosperity.
This incident is a good example of how God sometimes allows bad things to take place in someone’s life as part of a larger situation. God used the affliction of Pharaoh’s household to bring about good for Abram. We may not always know why bad things happen, but that does not mean they are without purpose. God has a larger purpose behind everything that takes place in life (Jeremiah 29:11). As Paul taught in Romans 8:28, “We know that for those who love God all things work together for good, for those who are called according to his purpose.”
Abram unwisely trusted in his own cunning to preserve his life, and he was caught in a lie. God proved His strength is perfect and that He is the only One with the power to save. Further, we see God has a greater purpose in all things, including suffering. His will is sovereign, and His Name will be glorified.
پیدائش 12 میں، ابرام اور اس کی بیوی سارئی (ان کے نام بعد میں ابرہام اور سارہ رکھ دیئے گئے) کنعان میں قحط کی وجہ سے مصر گئے تھے۔ ابرام نے اپنی بیوی کو ہدایت کی کہ وہ مصر میں لوگوں کو بتائیں کہ وہ اس کی بیوی کے بجائے اس کی بہن ہے۔ اس کی وجہ خود کو بچانا تھا۔ چونکہ سارئی بہت خوبصورت تھی، ابرام کو ڈر تھا کہ کوئی اسے مار ڈالے گا اور سارہ کو اپنی بیوی بنا لے گا۔ اسے اس کی بہن کے طور پر رخصت کرنے کا منصوبہ اس بات کو یقینی بنائے گا کہ ابرام کو ان لوگوں کی طرف سے اچھی طرح سے پذیرائی ملے گی جن سے اس کی ملاقات ہوئی تھی۔
مصر میں، سرائے کی خوبصورتی نے اس ملک کے حکمران فرعون کی توجہ اپنی طرف کھینچی۔ سارہ کو فرعون کے گھر میں لے جایا گیا، اور ابرام کو بہت سے تحائف دیے گئے (پیدائش 12:16)۔ پیدائش 12:17 کہتی ہے، ’’لیکن خُداوند نے فرعون اور اُس کے گھرانے کو ابرام کی بیوی سارئی کی وجہ سے بڑی آفتوں سے دوچار کیا۔‘‘ یہ پریشان کن لگتا ہے۔ آخرکار، بادشاہ ابرام اور سارئی کے فریب کا شکار ہوا۔
اس سزا کا نتیجہ اس کی وجہ بتاتا ہے۔ جب فرعون کو معلوم ہوا کہ سارہ ابرام کی بیوی ہے تو اس نے ابرام کو بُلا کر کہا، “یہ تم نے میرے ساتھ کیا کیا ہے؟ تم نے مجھے کیوں نہیں بتایا کہ وہ تمہاری بیوی ہے؟ تم نے کیوں کہا، ‘وہ میری بہن ہے،’ تو میں نے اسے اپنی بیوی بنا لیا؟ اب تو یہ ہے تمہاری بیوی۔ اسے لے جاؤ، اور جاؤ” (پیدائش 12:18-19)۔ اگر خدا نے فرعون اور اس کے گھر والوں پر آفتیں نہ نازل کی ہوتیں تو شاید اسے معلوم نہ ہوتا کہ کچھ غلط تھا۔ مصیبت کی وجہ سے پتہ چلا کہ سارئی ابرام کی بیوی تھی۔ اگر فرعون نے سارائی کو رکھا ہوتا، تو ابرام کو سارائی سے بیٹا نہ ہوتا (پیدائش 12:2؛ 17:19)۔ ابرام کا جھوٹ بولنا غلط تھا، لیکن خدا نے ابرام کے ساتھ اپنے عہد کو برقرار رکھنے کے لیے مہربانی سے مداخلت کی۔
آخر میں، فرعون نے ابرام کی بیوی کو واپس کر دیا اور اسے تحفظ فراہم کیا: ’’فرعون نے مردوں کو اس کے بارے میں حکم دیا، اور انہوں نے اسے اس کی بیوی اور اس کے پاس موجود تمام چیزوں کے ساتھ رخصت کر دیا‘‘ (پیدائش 12:20)۔ ابرام کے غلط کام کے باوجود، خدا نے اپنا وعدہ پورا کرنے کے لیے کام کیا۔ ابرام نے اپنی بیوی سارئی کے ساتھ مصر چھوڑ دیا، بادشاہ کی حفاظت، اور خوشحالی میں اضافہ ہوا۔
یہ واقعہ اس بات کی ایک اچھی مثال ہے کہ کس طرح خُدا کبھی کبھی کسی کی زندگی میں کسی بڑی صورت حال کے حصے کے طور پر بری چیزوں کو ہونے دیتا ہے۔ خدا نے فرعون کے گھرانے کی مصیبت کو ابرام کی بھلائی کے لیے استعمال کیا۔ ہو سکتا ہے کہ ہم ہمیشہ یہ نہ جانتے ہوں کہ بری چیزیں کیوں ہوتی ہیں، لیکن اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ وہ بے مقصد ہیں۔ زندگی میں ہونے والی ہر چیز کے پیچھے خدا کا ایک بڑا مقصد ہوتا ہے (یرمیاہ 29:11)۔ جیسا کہ پولس نے رومیوں 8:28 میں سکھایا، ’’ہم جانتے ہیں کہ جو لوگ خدا سے محبت کرتے ہیں ان کے لیے سب چیزیں مل کر بھلائی کے لیے کام کرتی ہیں، اُن کے لیے جو اُس کے مقصد کے مطابق بلائے گئے ہیں۔‘‘
ابرام نے اپنی جان بچانے کے لیے اپنی ہی چالاکیوں پر بھروسہ کیا اور وہ جھوٹ میں پھنس گیا۔ خُدا نے ثابت کیا کہ اُس کی طاقت کامل ہے اور وہ واحد ہے جس کے پاس بچانے کی طاقت ہے۔ مزید، ہم دیکھتے ہیں کہ خدا کا ہر چیز میں بڑا مقصد ہے، بشمول مصائب۔ اُس کی مرضی خود مختار ہے، اور اُس کا نام جلال پائے گا۔
More Articles
How should Christians handle disputes (Matthew 18:15-17)? عیسائیوں کو تنازعات سے کیسے نمٹنا چاہیے (متی 18:15-17
What does it mean that “you are a chosen generation” (1 Peter 2:9)? اس کا کیا مطلب ہے کہ ’’تم ایک برگزیدہ نسل ہو‘‘ (1 پطرس 2:9
What does it mean that we are children of God (1 John 3:2)? اس کا کیا مطلب ہے کہ ہم خدا کے بچے ہیں (1 یوحنا 3:2