Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

Why does the Bible contain so much condemnation? بائبل میں اتنی مذمت کیوں ہے

The Bible speaks so much of condemnation because of the sin which permeates mankind: “Your iniquities have made a separation between you and your God, and your sins have hidden His face from you so that He does not hear” (Isaiah 59:2). In the Bible, the word condemnation is synonymous with damnation, judgment, punishment, destruction, and verdict. In its strongest sense, condemnation means “the banishing to hell all those disobedient to the will of God” (Matthew 5:22; Matthew 23:33; Matthew 25:41) and those who deny Him (Matthew 10:33; Mark 16:16; John 3:18).

The Ten Commandments (Exodus 20:3-17) were part of the Old Covenant or Law, which was also called “the ministry of death” or “ministry of condemnation” (2 Corinthians 3:7-9). The Old Covenant brought condemnation upon mankind because it made known our sin and its tragic consequence: death. As such, the Law judged man already condemned. The Law carried a verdict of “guilty” because it pointed out sin (Romans 3:19-20; Romans 5:12-13). Before Christ, everyone had to offer animal sacrifices every year. These sacrifices were a reminder that God punishes sin but also offers forgiveness through repentance. This, in essence, was the purpose of the Law. The writer of Hebrews explains: “But in these sacrifices there is a reminder of sins every year. For it is impossible for the blood of bulls and goats to take away sins” (Hebrews 10:3-4). The Law reveals sin within us and therefore condemns us. It’s as the apostle Paul said, “For all have sinned and fall short of the glory of God” (Romans 3:23).

Yet, animal sacrifices were just a temporary method of dealing with man’s sin until Jesus would come to deal with sin forever. Animals, ignorant beasts and part of a fallen world, could not offer the same sacrifice as Christ—the God-man, fully rational, completely sinless (Hebrews 4:14-16; 1 Peter 2:22; 1 John 3:5)—who willingly went to the cross (Hebrews 10:12).

How, then, were people forgiven in Old Testament times? When Old Testament believers followed God’s command and by faith offered the sacrifices, He forgave them (Hebrews 9:15). In essence, the Law’s sacrifices looked forward to Christ’s perfect sacrifice. Today, as followers of Jesus, God has completely forgiven our sins because of Christ’s death for us. God even forgets about our sins (Hebrews10:17; Psalm 103:12).

Jesus made it clear that without Him no one can enter the kingdom of heaven (John 14:6). It’s no secret. We are all condemned to die and to eternal punishment because of our sin. The only way we can be made right with God is through Jesus, who has made the perfect sacrifice for us: “For by a single offering he has perfected for all time those who are being sanctified” (Hebrews 10:14). “And just as it is appointed for man to die once, and after that comes judgment, so Christ, having been offered once to bear the sins of many, will appear a second time, not to deal with sin but to save those who are eagerly waiting for him” (Hebrews 9:27-28).

Without question, the best-known passage in all Scripture is “For God so loved the world, that He gave His only Son, that whoever believes in Him should not perish but have eternal life. For God did not send His Son into the world to condemn the world, but in order that the world might be saved through Him” (John 3:16-17). Yet, many fail to read the passage which follows and which has an uncompromising warning to all: “Whoever believes in Him is not condemned, but whoever does not believe is condemned already, because he has not believed in the name of the only Son of God” (John 3:18).

Though the Law condemns all mankind, we as believers in Jesus Christ have this promise: “There is therefore now no condemnation for those who are in Christ Jesus. For the law of the Spirit of life has set you free in Christ Jesus from the law of sin and death” (Romans 8:1-2).

بائبل اُس گناہ کی وجہ سے بہت زیادہ مذمت کی بات کرتی ہے جو بنی نوع انسان پر چھا جاتا ہے: ’’تمہاری بدکرداریوں نے تمہارے اور تمہارے خدا کے درمیان جدائی پیدا کر دی ہے، اور تمہارے گناہوں نے اُس کا چہرہ تم سے چھپا دیا ہے تاکہ وہ نہیں سُنتا‘‘ (اشعیا 59:2) . بائبل میں، مذمت کا لفظ سزا، سزا، سزا، تباہی، اور فیصلے کا مترادف ہے۔ اس کے سخت ترین معنوں میں، مذمت کا مطلب ہے “ان تمام لوگوں کو جہنم میں جلا دینا جو خدا کی مرضی کے نافرمان ہیں” (متی 5:22؛ میتھیو 23:33؛ میتھیو 25:41) اور جو اس کا انکار کرتے ہیں (متی 10:33؛ مارک 16) :16؛ جان 3:18)۔

دس احکام (خروج 20:3-17) پرانے عہد یا قانون کا حصہ تھے، جسے “موت کی وزارت” یا “مذمت کی وزارت” بھی کہا جاتا تھا (2 کرنتھیوں 3:7-9)۔ پرانا عہد بنی نوع انسان پر مذمت لے کر آیا کیونکہ اس نے ہمارے گناہ اور اس کے المناک نتائج کو ظاہر کیا: موت۔ اس طرح، قانون نے انسان کو پہلے ہی سزا دی تھی۔ قانون نے “مجرم” کا فیصلہ دیا کیونکہ اس نے گناہ کی نشاندہی کی تھی (رومیوں 3:19-20؛ رومیوں 5:12-13)۔ مسیح سے پہلے، ہر ایک کو ہر سال جانوروں کی قربانی دینا پڑتی تھی۔ یہ قربانیاں ایک یاددہانی تھیں کہ خُدا گناہ کی سزا دیتا ہے لیکن توبہ کے ذریعے معافی بھی پیش کرتا ہے۔ یہ، جوہر میں، شریعت کا مقصد تھا۔ عبرانیوں کا مصنف بیان کرتا ہے: ”لیکن ان قربانیوں میں ہر سال گناہوں کی یاد دہانی ہوتی ہے۔ کیونکہ بیلوں اور بکریوں کے خون سے گناہوں کو دور کرنا ناممکن ہے‘‘ (عبرانیوں 10:3-4)۔ شریعت ہمارے اندر کے گناہ کو ظاہر کرتی ہے اور اس لیے ہماری مذمت کرتی ہے۔ یہ جیسا کہ پولوس رسول نے کہا، ’’کیونکہ سب نے گناہ کیا ہے اور خدا کے جلال سے محروم ہیں‘‘ (رومیوں 3:23)۔

پھر بھی، جانوروں کی قربانیاں انسان کے گناہ سے نمٹنے کا محض ایک عارضی طریقہ تھا جب تک کہ یسوع ہمیشہ کے لیے گناہ سے نمٹنے کے لیے نہیں آ جاتا۔ جانور، جاہل درندے اور گرے ہوئے دُنیا کا حصہ، مسیح جیسی قربانی پیش نہیں کر سکتے تھے — خدا انسان، مکمل عقلی، مکمل طور پر بے گناہ (عبرانیوں 4:14-16؛ 1 پطرس 2:22؛ 1 یوحنا 3:5) جو اپنی مرضی سے صلیب پر چڑھ گیا (عبرانیوں 10:12)۔

پھر، عہد نامہ قدیم میں لوگوں کو کیسے معاف کیا گیا؟ جب پرانے عہد نامے کے ماننے والوں نے خدا کے حکم کی پیروی کی اور ایمان سے قربانیاں پیش کیں، تو اس نے انہیں معاف کر دیا (عبرانیوں 9:15)۔ جوہر میں، شریعت کی قربانیاں مسیح کی کامل قربانی کے منتظر تھیں۔ آج، یسوع کے پیروکاروں کے طور پر، خُدا نے ہمارے لیے مسیح کی موت کی وجہ سے ہمارے گناہوں کو مکمل طور پر معاف کر دیا ہے۔ خُدا ہمارے گناہوں کو بھی بھول جاتا ہے (عبرانیوں 10:17؛ زبور 103:12)۔

یسوع نے واضح کیا کہ اس کے بغیر کوئی بھی آسمان کی بادشاہی میں داخل نہیں ہو سکتا (یوحنا 14:6)۔ یہ کوئی راز نہیں ہے۔ ہم سب کو اپنے گناہ کی وجہ سے موت اور ابدی سزا کی سزا دی جاتی ہے۔ صرف ایک ہی طریقہ ہے کہ ہم خُدا کے ساتھ راستباز ہو سکتے ہیں یسوع کے ذریعے، جس نے ہمارے لیے کامل قربانی دی ہے: ’’کیونکہ اُس نے ایک ہی نذرانہ سے اُن لوگوں کو ہمیشہ کے لیے کامل کر دیا جو پاک کیے جا رہے ہیں‘‘ (عبرانیوں 10:14)۔ “اور جس طرح انسان کے لیے ایک بار مرنا مقرر کیا گیا ہے، اور اس کے بعد عدالت آئے گی، اسی طرح مسیح، بہت سے لوگوں کے گناہوں کو برداشت کرنے کے لیے ایک بار پیش کیا گیا، دوسری بار ظاہر ہو گا، گناہ سے نمٹنے کے لیے نہیں بلکہ ان لوگوں کو بچانے کے لیے جو بے صبری سے اُس کا انتظار کرتے ہیں‘‘ (عبرانیوں 9:27-28)۔

بغیر کسی سوال کے، تمام صحیفے میں سب سے مشہور حوالہ ہے “کیونکہ خُدا نے دنیا سے ایسی محبت کی کہ اُس نے اپنا اکلوتا بیٹا بخش دیا، تاکہ جو کوئی اُس پر ایمان لائے ہلاک نہ ہو بلکہ ہمیشہ کی زندگی پائے۔ کیونکہ خُدا نے اپنے بیٹے کو دُنیا میں سزا دینے کے لیے نہیں بھیجا بلکہ اِس لیے بھیجا کہ دنیا اُس کے وسیلہ سے نجات پائے‘‘ (یوحنا 3:16-17)۔ پھر بھی، بہت سے لوگ اس عبارت کو پڑھنے میں ناکام رہتے ہیں جس میں سب کے لیے ایک غیر سمجھوتہ کرنے والی تنبیہ ہے: “جو اس پر ایمان لاتا ہے اس کی مذمت نہیں کی جاتی، لیکن جو ایمان نہیں لاتا اس کی پہلے ہی مذمت کی جا چکی ہے، کیونکہ اس نے خدا کے اکلوتے بیٹے کے نام پر ایمان نہیں لایا۔ خدا” (جان 3:18)۔

اگرچہ شریعت تمام بنی نوع انسان کو مجرم قرار دیتی ہے، لیکن ہم یسوع مسیح میں ایماندار ہونے کے ناطے یہ وعدہ کرتے ہیں: ”اِس لیے اب اُن کے لیے کوئی سزا نہیں جو مسیح یسوع میں ہیں۔ کیونکہ روح کی زندگی کی شریعت نے آپ کو مسیح یسوع میں گناہ اور موت کی شریعت سے آزاد کر دیا ہے‘‘ (رومیوں 8:1-2)۔

Spread the love