Biblical Questions Answers

you can ask questions and receive answers from other members of the community.

Why doesn’t the book of Esther mention God? آستر کی کتاب خدا کا ذکر کیوں نہیں کرتی

The book of Esther is unique in several ways. One distinguishing characteristic is that it’s the only biblical book that does not mention God by name. This fact has caused some to question its place in the biblical canon, but, in reality, the absence of God’s name fits perfectly with the theme of the book.

Here are some reasons why God’s name may not have been referenced in Esther: first, one emphasis of Esther appears to be how God works behind the scenes. The book of Esther records no miracles and no direct intervention of God at all. In Esther’s story, the Lord redeems His people through the faith and courage of one strategically placed woman and her cousin. All the while, things are happening behind the scenes to bring about the final result.

Also, it is possible God is not mentioned directly in Esther because of the circumstances of its writing. Jewish tradition claims authorship by Mordecai. If Mordecai is the author, he wrote the book in Persia while serving under King Ahasuerus (or Xerxes). Instead of directly crediting God for the victory of the Jewish people, Mordecai may have written the book to better fit the polytheistic context of Susa. This would have kept him protected from harm by the king or other enemies while still communicating the account of God’s work through Queen Esther.

Another emphasis in Esther is the theme of fasting. There are six separate feasts throughout the book, and these stand in stark contrast to Esther’s choice to fast for three days before confronting the king with the matter of saving the Jewish people. She likewise asked other Jews to join her: “Go, gather together all the Jews who are in Susa, and fast for me. Do not eat or drink for three days, night or day. I and my attendants will fast as you do” (Esther 4:16). It is understood that fasting is done before God and to request God’s help. So, even though God’s name is not directly mentioned, Esther is involved in a religious observance meant to supplicate God’s mercy.

Finally, the book of Esther may not mention God because the emphasis is on God’s providence. Mordecai states in Esther 4:14, “If you remain silent at this time, relief and deliverance for the Jews will arise from another place, but you and your father’s family will perish. And who knows but that you have come to your royal position for such a time as this?” In his rhetorical question, Mordecai alludes to divine sovereignty without calling it such. The principle is that God places people in particular places at particular times to accomplish His particular plans.

The book of Esther may not directly mention God, yet it clearly reveals God at work. His name is not written in the book, but His fingerprints, as we say, are all over it. The coincidences, the amazing reversals, and the poetic justice that led to the deliverance of the Jews in Persia all proclaim the presence of God.

ایسٹر کی کتاب کئی طریقوں سے منفرد ہے۔ ایک امتیازی خصوصیت یہ ہے کہ یہ بائبل کی واحد کتاب ہے جو خدا کا نام لے کر ذکر نہیں کرتی ہے۔ اس حقیقت نے بعض کو بائبل کے اصول میں اس کے مقام پر سوالیہ نشان لگا دیا ہے، لیکن حقیقت میں، خدا کے نام کی عدم موجودگی کتاب کے موضوع کے ساتھ بالکل فٹ بیٹھتی ہے۔

یہاں کچھ وجوہات ہیں جن کی وجہ سے ایسٹر میں خدا کے نام کا حوالہ نہیں دیا گیا ہے: سب سے پہلے، ایسٹر کا ایک زور یہ ظاہر ہوتا ہے کہ خدا پردے کے پیچھے کیسے کام کرتا ہے۔ ایسٹر کی کتاب میں کوئی معجزہ اور خدا کی براہ راست مداخلت نہیں ہے۔ ایستھر کی کہانی میں، خداوند اپنے لوگوں کو ایک حکمت عملی کے لحاظ سے رکھی ہوئی عورت اور اس کے کزن کے ایمان اور ہمت کے ذریعے چھڑاتا ہے۔ ہر وقت، حتمی نتیجہ لانے کے لئے پردے کے پیچھے چیزیں ہو رہی ہیں۔

اس کے علاوہ، یہ ممکن ہے کہ ایسٹر میں اس کی تحریر کے حالات کی وجہ سے خدا کا براہ راست ذکر نہ کیا گیا ہو۔ یہودی روایت موردکی کی تصنیف کا دعویٰ کرتی ہے۔ اگر مردکی مصنف ہے، تو اس نے یہ کتاب فارس میں بادشاہ اخسویرس (یا Xerxes) کے ماتحت خدمت کرتے ہوئے لکھی۔ یہودی لوگوں کی فتح کا براہ راست خدا کو سہرا دینے کے بجائے، موردکی نے سوسا کے مشرکانہ سیاق و سباق کو بہتر طور پر فٹ کرنے کے لیے کتاب لکھی ہو گی۔ یہ اسے بادشاہ یا دوسرے دشمنوں کے نقصان سے محفوظ رکھتا جبکہ ملکہ ایستھر کے ذریعے خُدا کے کام کا حساب بتاتا تھا۔

ایسٹر میں ایک اور زور روزے کا موضوع ہے۔ پوری کتاب میں چھ الگ الگ عیدیں ہیں، اور یہ یہودی لوگوں کو بچانے کے معاملے میں بادشاہ کا سامنا کرنے سے پہلے ایسٹر کے تین دن تک روزہ رکھنے کے انتخاب کے بالکل برعکس ہیں۔ اسی طرح اس نے دوسرے یہودیوں کو بھی اس کے ساتھ شامل ہونے کو کہا: “جاؤ، سوسا میں رہنے والے تمام یہودیوں کو اکٹھا کرو، اور میرے لیے روزہ رکھو۔ رات یا دن تین دن تک نہ کھاؤ نہ پیو۔ میں اور میرے خادم آپ کی طرح روزہ رکھیں گے‘‘ (ایسٹر 4:16)۔ یہ سمجھا جاتا ہے کہ روزہ خدا کے حضور اور خدا سے مدد مانگنے کے لئے کیا جاتا ہے۔ لہٰذا، اگرچہ خدا کے نام کا براہِ راست ذکر نہیں کیا گیا ہے، ایسٹر ایک مذہبی تقریب میں شامل ہے جس کا مقصد خدا سے رحم کی درخواست کرنا ہے۔

آخر میں، ایسٹر کی کتاب میں خدا کا ذکر نہیں ہوسکتا ہے کیونکہ زور خدا کے پروویڈینس پر ہے۔ آستر 4:14 میں مردکی بیان کرتا ہے، “اگر آپ اس وقت خاموش رہیں گے، تو یہودیوں کے لیے کسی اور جگہ سے راحت اور نجات پیدا ہو جائے گی، لیکن آپ اور آپ کے والد کا خاندان تباہ ہو جائے گا۔ اور کون جانتا ہے کہ تم ایسے وقت میں اپنے شاہی عہدے پر آئے ہو؟ اپنے بیاناتی سوال میں، موردکائی نے الہٰی حاکمیت کو اس طرح کہے بغیر اشارہ کیا۔ اصول یہ ہے کہ خدا اپنے مخصوص منصوبوں کو پورا کرنے کے لیے لوگوں کو خاص وقت میں مخصوص جگہوں پر رکھتا ہے۔

ایسٹر کی کتاب خدا کا براہ راست ذکر نہیں کر سکتی، پھر بھی یہ واضح طور پر خدا کو کام پر ظاہر کرتی ہے۔ اس کا نام کتاب میں نہیں لکھا ہے، لیکن اس کے انگلیوں کے نشانات، جیسا کہ ہم کہتے ہیں، اس پر موجود ہیں۔ اتفاقات، حیرت انگیز تبدیلیاں، اور شاعرانہ انصاف جو فارس میں یہودیوں کی نجات کا باعث بنا، سب خدا کی موجودگی کا اعلان کرتے ہیں۔

Spread the love