Why is it important to believe in biblical inerrancy? بائبل کی لاتعداد میں یقین کرنے کے لئے کیوں ضروری ہے

We live in a time that tends to shrug its shoulders when confronted with error. Instead of asking, like Pilate, “What is truth?” postmodern man says, “Nothing is truth” or perhaps “There is truth, but we cannot know it.” We’ve grown accustomed to being lied to, and many people seem comfortable with the false notion that the Bible, too, contains errors.

The doctrine of biblical inerrancy is an extremely important one because the truth does matter. This issue reflects on the character of God and is foundational to our understanding of everything the Bible teaches. Here are some reasons why we should absolutely believe in biblical inerrancy:

1. The Bible itself claims to be perfect. “And the words of the Lord are flawless, like silver refined in a furnace of clay, purified seven times” (Psalm 12:6). “The law of the Lord is perfect” (Psalm 19:7). “Every word of God is pure” (Proverbs 30:5 KJV). These claims of purity and perfection are absolute statements. Note that it doesn’t say God’s Word is “mostly” pure or scripture is “nearly” perfect. The Bible argues for complete perfection, leaving no room for “partial perfection” theories.

2. The Bible stands or falls as a whole. If a major newspaper were routinely discovered to contain errors, it would be quickly discredited. It would make no difference to say, “All the errors are confined to page three.” For a paper to be reliable in any of its parts, it must be factual throughout. In the same way, if the Bible is inaccurate when it speaks of geology, why should its theology be trusted? It is either a trustworthy document, or it is not.

3. The Bible is a reflection of its Author. All books are. The Bible was written by God Himself as He worked through human authors in a process called “inspiration.” “All scripture is God-breathed” (2 Timothy 3:16). See also 2 Peter 1:21 and Jeremiah 1:2.

We believe that the God who created the universe is capable of writing a book. And the God who is perfect is capable of writing a perfect book. The issue is not simply “Does the Bible have a mistake?” but “Can God make a mistake?” If the Bible contains factual errors, then God is not omniscient and is capable of making errors Himself. If the Bible contains misinformation, then God is not truthful but is instead a liar. If the Bible contains contradictions, then God is the author of confusion. In other words, if biblical inerrancy is not true, then God is not God.

4. The Bible judges us, not vice versa. “For the word of God…judges the thoughts and attitudes of the heart” (Hebrews 4:12). Notice the relationship between “the heart” and “the Word.” The Word examines; the heart is being examined. To discount parts of the Word for any reason is to reverse this process. We become the examiners, and the Word must submit to our “superior insight.” Yet God says, “But who are you, O man, to talk back to God?” (Romans 9:20).

5. The Bible’s message must be taken as a whole. It is not a mixture of doctrine that we are free to select from. Many people like the verses that say God loves them, but they dislike the verses that say God will judge sinners. But we simply cannot pick and choose what we like about the Bible and throw the rest away. If the Bible is wrong about hell, for example, then who is to say it is right about heaven—or about anything else? If the Bible cannot get the details right about creation, then maybe the details about salvation cannot be trusted either. If the story of Jonah is a myth, then perhaps so is the story of Jesus. On the contrary, God has said what He has said, and the Bible presents us a full picture of who God is. “Your word, O Lord, is eternal; it stands firm in the heavens” (Psalm 119:89).

6. The Bible is our only rule for faith and practice. If it is not reliable, then on what do we base our beliefs? Jesus asks for our trust, and that includes trust in what He says in His Word. John 6:67-69 is a beautiful passage. Jesus had just witnessed the departure of many who had claimed to follow Him. Then He turns to the twelve apostles and asks, “You do not want to leave too, do you?” At this, Peter speaks for the rest when he says, “Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.” May we have the same trust in the Lord and in His words of life.

None of what we have presented here should be taken as a rejection of true scholarship. Biblical inerrancy does not mean that we are to stop using our minds or accept what the Bible says blindly. We are commanded to study the Word (2 Timothy 2:15), and those who search it out are commended (Acts 17:11). Also, we recognize that there are difficult passages in the Bible, as well as sincere disagreements over interpretation. Our goal is to approach Scripture reverently and prayerfully, and when we find something we do not understand, we pray harder, study more, and—if the answer still eludes us—humbly acknowledge our own limitations in the face of the perfect Word of God.

ہم ایک ایسے وقت میں رہتے ہیں جو غلطی کے ساتھ سامنا کرتے وقت اپنے کندھوں کو جھگڑا دیتے ہیں. بجائے پوچھنا، پطرس کی طرح، “سچ کیا ہے؟” PostModern انسان کا کہنا ہے کہ، “کچھ بھی نہیں سچ ہے” یا شاید “سچ ہے، لیکن ہم اسے نہیں جان سکتے.” ہم نے جھوٹ بولنا ہونے کے عادی طور پر بڑھایا ہے، اور بہت سے لوگوں کو جھوٹے خیال کے ساتھ آرام دہ اور پرسکون لگتا ہے کہ بائبل بھی غلطیوں پر مشتمل ہے.

بائبل کی لاتعداد کے اصول ایک انتہائی اہم ہے کیونکہ حقیقت معاملہ ہے. یہ مسئلہ خدا کے کردار پر ظاہر ہوتا ہے اور بائبل سکھاتا ہر چیز کے بارے میں ہماری سمجھ میں بنیاد پرست ہے. یہاں کچھ وجوہات ہیں کیوں کہ ہم بائبل کی لاتعداد میں بالکل یقین رکھتے ہیں:

1. بائبل خود کو کامل ہونے کا دعوی کرتا ہے. “اور خداوند کے الفاظ بے گناہ ہیں، چاندی کی طرح مٹی کی ایک بھٹی میں بہتر، سات دفعہ پاک” (زبور 12: 6). “رب کا قانون کامل ہے” (زبور 19: 7). “خدا کا ہر لفظ خالص ہے” (امثال 30: 5 KJV). پاکیزگی اور کمال کے یہ دعوی مطلق بیانات ہیں. نوٹ کریں کہ یہ نہیں کہتا ہے کہ خدا کا کلام “زیادہ تر” خالص یا کتاب “تقریبا” کامل ہے. بائبل مکمل کمال کے لئے دلیل دیتا ہے، “جزوی طور پر کمال” نظریات کے لئے کوئی کمرہ نہیں چھوڑتا.

2. بائبل کھڑا ہے یا مکمل طور پر آتا ہے. اگر ایک اہم اخبار غلط طور پر غلطیوں پر مشتمل تھا تو اسے فوری طور پر بدنام کیا جائے گا. یہ کہنے کے لئے کوئی فرق نہیں ہوگا، “تمام غلطیاں تین صفحات تک محدود ہیں.” اس کے کسی بھی حصے میں ایک کاغذ قابل اعتماد ہونے کے لئے، یہ اصل میں حقیقت میں ہونا ضروری ہے. اسی طرح، اگر بائبل غلط ہے تو یہ جغرافیائی بات کرتا ہے، اس کی توثیق کیوں پر اعتماد ہے؟ یہ یا تو قابل اعتماد دستاویز ہے، یا یہ نہیں ہے.

3. بائبل اس کے مصنف کی عکاسی ہے. تمام کتابیں ہیں. بائبل خود کو خدا کی طرف سے لکھا گیا تھا کیونکہ انہوں نے انسانی مصنفین کے ذریعہ کام کیا جس میں “حوصلہ افزائی” کہا جاتا ہے. “تمام صحیفے خدا کی سانس لیتا ہے” (2 تیمتھیس 3:16). 2 پطرس 1:21 اور یرمیاہ 1: 2 بھی دیکھیں.

ہم یقین رکھتے ہیں کہ خدا جس نے کائنات کو پیدا کیا ایک کتاب لکھنے کے قابل ہے. اور جو خدا کامل ہے وہ ایک بہترین کتاب لکھنے کے قابل ہے. مسئلہ صرف نہیں ہے “کیا بائبل ایک غلطی ہے؟” لیکن “کیا خدا ایک غلطی کر سکتا ہے؟” اگر بائبل حقیقت میں غلطیوں پر مشتمل ہے، تو خدا غیر معمولی نہیں ہے اور خود کو غلطیوں کو بنانے کے قابل ہے. اگر بائبل غلط معلومات پر مشتمل ہے، تو خدا سچا نہیں ہے لیکن اس کے بجائے جھوٹا ہے. اگر بائبل تضادات پر مشتمل ہے، تو خدا الجھن کا مصنف ہے. دوسرے الفاظ میں، اگر بائبل کی لاتعداد سچ نہیں ہے، تو خدا خدا نہیں ہے.

4. بائبل ہمیں جج دیتا ہے، اس کے برعکس نہیں. “خدا کے کلام کے لئے … دل کے خیالات اور رویوں کو ججز” (عبرانیوں 4:12). “دل” اور “لفظ” کے درمیان تعلقات کو یاد رکھیں. لفظ کی جانچ پڑتال دل کی جانچ پڑتال کی جا رہی ہے. کسی بھی وجہ سے لفظ کے حصوں کو چھوٹنے کے لئے اس عمل کو ریورس کرنا ہے. ہم معائنہ کار بن جاتے ہیں، اور یہ لفظ ہمارے “اعلی بصیرت” کو جمع کرنا ضروری ہے. لیکن خدا فرماتا ہے، “لیکن اے انسان کون ہے، اے انسان، خدا کے پیچھے بات کرنے کے لئے؟” (رومیوں 9:20).

5. بائبل کا پیغام مکمل طور پر لیا جانا چاہئے. یہ نظریات کا مرکب نہیں ہے کہ ہم منتخب کرنے کے لئے آزاد ہیں. بہت سے لوگ ایسے آیات جیسے کہ کہتے ہیں کہ خدا ان سے محبت کرتا ہے، لیکن وہ آیات کو ناپسند کرتے ہیں جو کہتے ہیں کہ خدا گنہگاروں کا فیصلہ کرے گا. لیکن ہم صرف اس بات کا انتخاب نہیں کرسکتے ہیں کہ ہم بائبل کے بارے میں کیا پسند کرتے ہیں اور باقی دور پھینک دیں گے. اگر بائبل جہنم کے بارے میں غلط ہے، مثال کے طور پر، پھر کون کہنا ہے کہ یہ آسمان کے بارے میں یا کسی اور کے بارے میں صحیح ہے؟ اگر بائبل تخلیق کے بارے میں صحیح معلومات حاصل نہیں کرسکتا ہے، تو شاید نجات کے بارے میں تفصیلات پر اعتماد نہیں کیا جا سکتا. اگر یونہ کی کہانی ایک افسانہ ہے، تو شاید شاید یسوع کی کہانی ہے. اس کے برعکس، خدا نے کہا ہے کہ اس نے کیا کہا ہے، اور بائبل ہمیں خدا کی ایک مکمل تصویر پیش کرتا ہے. “اے رب، تمہارا کلام ابدی ہے. یہ آسمانوں میں قائم ہے “(زبور 119: 89).

6. بائبل ہمارے ایمان اور عمل کے لئے صرف ایک ہی اصول ہے. اگر یہ قابل اعتماد نہیں ہے تو پھر ہم اپنے عقائد کو کیا بنیاد بناتے ہیں؟ یسوع مسیح ہمارے اعتماد سے پوچھتا ہے، اور اس میں اس کے کلام میں وہ کیا کہتے ہیں پر اعتماد بھی شامل ہے. یوحنا 6: 67-69 ایک خوبصورت راستہ ہے. یسوع نے صرف بہت سے لوگوں کی روانگی کا مشاہدہ کیا تھا جنہوں نے دعوی کیا تھا کہ اس کی پیروی کی گئی تھی. پھر وہ بارہ رسولوں کو بدل جاتا ہے اور پوچھتا ہے، “تم بھی نہیں چھوڑنا چاہتے ہو، کیا تم؟” اس پر، پطرس باقیوں کے لئے بولتا ہے جب وہ فرماتا ہے، “رب، ہم کون جائیں گے؟ آپ کے پاس ابدی زندگی کے الفاظ ہیں. ” کیا ہم خداوند میں اور زندگی کے الفاظ میں ایک ہی اعتماد رکھتے ہیں.

جو کچھ ہم نے پیش کیا ہے اس میں سے کوئی بھی حقیقی اسکالرشپ کے ردعمل کے طور پر لے جانا چاہئے. بائبل کی لاتعداد اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہم اپنے دماغوں کا استعمال روکنا چاہتے ہیں یا یہ قبول کرتے ہیں کہ بائبل اندھیرے سے کیا کہتے ہیں. ہمیں حکم دیا جاتا ہے کہ لفظ (2 تیمتھیس 2:15)، اور جو لوگ اسے تلاش کرتے ہیں وہ تعریف کرتے ہیں (اعمال 17:11). اس کے علاوہ، ہم تسلیم کرتے ہیں کہ بائبل میں مشکل گزرنے کے ساتھ ساتھ تشریح پر مخلص اختلافات بھی ہیں. ہمارا مقصد احترام اور نماز پڑھنا، اور جب ہم کچھ سمجھتے ہیں تو ہم سمجھتے ہیں، ہم مشکل سے دعا کرتے ہیں، زیادہ مطالعہ کرتے ہیں، اور اگر جواب اب بھی ہمیں خدا کے کامل کلام کے چہرے میں ہماری اپنی حدود کو تسلیم کرتے ہیں. .