Why was a burial place so important in the Bible? بائبل میں تدفین کی جگہ اتنی اہم کیوں تھی

In Genesis 49:29-32, we read Jacob’s instructions about his burial place: “I am to be gathered to my people; bury me with my fathers in the cave that is in the field of Ephron the Hittite, in the cave that is in the field at Machpelah, to the east of Mamre, in the land of Canaan, which Abraham bought with the field from Ephron the Hittite to possess as a burying place. There they buried Abraham and Sarah his wife. There they buried Isaac and Rebekah his wife, and there I buried Leah—the field and the cave that is in it were bought from the Hittites.” Obviously, Jacob was very concerned with his burial place, and he knew the exact history of the spot he had chosen. When Joseph was approaching death, he also gave instructions concerning his remains (Genesis 50:25).

One reason the burial place was so important to the patriarchs has to do with God’s promise of the land. God had promised that Abraham’s descendants would possess the land where he had been buried (Genesis 12:1-3). Jacob knew that, if he was buried in Canaan, his tomb would forever remain within the Promised Land. The fact that Abraham, Isaac, and Jacob would all be buried there—three generations—emphasized their belief in God’s promise to give this land to their family.

A second important reason was that Jacob wanted to be buried with his family. Still today, many people prefer to be laid to rest alongside family members as a sign of love and solidarity. In ancient times, it was considered an honor to be buried in a family plot. Many a king’s death is recorded as he “rested with his ancestors” (e.g., 2 Kings 14:16; 2 Chronicles 21:1). Jacob’s desire to be buried with his wife, father, and grandfather naturally displayed his deep love for them.

A third reason Jacob desired to be buried in the cave of Machpelah was that it was land he and his family owned. Jacob’s grandfather had purchased it from the Hittites. Though Jacob had been given land in Egypt to live in, he did not consider it his own. His home was in Canaan, the land where he had been born and raised and where he wished to be buried.

A fourth reason for the patriarchs’ insistence on their burial place in Canaan was that they held on to the hope of a future kingdom. Hebrews 11:9-10 says, “By faith [Abraham] went to live in the land of promise, as in a foreign land, living in tents with Isaac and Jacob, heirs with him of the same promise. For he was looking forward to the city that has foundations, whose designer and builder is God.” Verse 16 adds, “But as it is, they desire a better country, that is, a heavenly one. Therefore God is not ashamed to be called their God, for he has prepared for them a city.”

The patriarchs understood that their death was not the end of life. Instead, God had a future kingdom prepared, one where the Lord God will reign as King.

پیدائش 49:29-32 میں، ہم یعقوب کی تدفین کی جگہ کے بارے میں ہدایات کو پڑھتے ہیں: “میں اپنے لوگوں کے پاس جمع ہونے والا ہوں؛ مجھے میرے باپ دادا کے ساتھ اُس غار میں دفن کرنا جو حِتّی عفرون کے کھیت میں ہے، اُس غار میں جو مکفیلہ کے کھیت میں ہے، ممرے کے مشرق میں، کنعان کے ملک میں، جسے ابراہیم نے عفرون سے کھیت خریدا تھا۔ دفن کرنے کی جگہ کے طور پر قبضہ کرنے کے لئے ہٹائٹ۔ وہاں انہوں نے ابراہیم اور اس کی بیوی سارہ کو دفن کیا۔ وہاں اُنہوں نے اِضحاق اور اُس کی بیوی رِبقہ کو دفن کیا، اور وہاں میں نے لیاہ کو دفن کیا، وہ کھیت اور اُس میں موجود غار حِتّیوں سے خریدے گئے تھے۔ ظاہر ہے، یعقوب اپنی تدفین کی جگہ کے بارے میں بہت فکر مند تھا، اور وہ اس جگہ کی صحیح تاریخ جانتا تھا جس کا اس نے انتخاب کیا تھا۔ جب جوزف موت کے قریب تھا، اس نے اپنی باقیات کے بارے میں بھی ہدایات دیں (پیدائش 50:25)۔

بزرگوں کے لیے تدفین کی جگہ بہت اہم ہونے کی ایک وجہ یہ ہے کہ زمین کے بارے میں خدا کے وعدے سے کیا تعلق ہے۔ خُدا نے وعدہ کیا تھا کہ ابرہام کی اولاد اس سرزمین پر قبضہ کرے گی جہاں اسے دفن کیا گیا تھا (پیدائش 12:1-3)۔ یعقوب جانتا تھا کہ، اگر اسے کنعان میں دفن کیا گیا، تو اس کی قبر ہمیشہ کے لیے وعدے کی سرزمین میں ہی رہے گی۔ یہ حقیقت کہ ابرہام، اسحاق اور یعقوب سب کو وہیں دفن کیا جائے گا—تین نسلیں—یہ زمین ان کے خاندان کو دینے کے خدا کے وعدے پر ان کے یقین پر زور دیتی ہے۔

دوسری اہم وجہ یہ تھی کہ یعقوب اپنے خاندان کے ساتھ دفن ہونا چاہتے تھے۔ آج بھی، بہت سے لوگ محبت اور یکجہتی کی علامت کے طور پر خاندان کے افراد کے ساتھ سپرد خاک ہونے کو ترجیح دیتے ہیں۔ قدیم زمانے میں خاندانی پلاٹ میں دفن ہونا ایک اعزاز سمجھا جاتا تھا۔ بہت سے بادشاہوں کی موت درج کی گئی ہے کیونکہ اس نے “اپنے آباؤ اجداد کے ساتھ آرام کیا” (مثال کے طور پر، 2 کنگز 14:16؛ 2 تواریخ 21:1)۔ یعقوب کی اپنی بیوی، والد اور دادا کے ساتھ دفن ہونے کی خواہش نے فطری طور پر ان کے لیے اپنی گہری محبت کا اظہار کیا۔

تیسری وجہ یعقوب نے مکپیلہ کے غار میں دفن ہونے کی خواہش کی تھی کہ یہ وہ زمین تھی جو اس کی اور اس کے خاندان کی تھی۔ یعقوب کے دادا نے اسے حِتّیوں سے خریدا تھا۔ اگرچہ یعقوب کو مصر میں رہنے کے لیے زمین دی گئی تھی، لیکن اس نے اسے اپنا نہیں سمجھا۔ اس کا گھر کنعان میں تھا، وہ سرزمین جہاں اس کی پیدائش اور پرورش ہوئی تھی اور جہاں وہ دفن ہونا چاہتا تھا۔

کنعان میں اپنے دفن کی جگہ پر بزرگوں کے اصرار کی چوتھی وجہ یہ تھی کہ وہ مستقبل کی بادشاہی کی امید پر قائم تھے۔ عبرانیوں 11:9-10 کہتی ہے، ”ایمان سے [ابراہام] وعدہ کی سرزمین میں رہنے کے لیے گیا، جیسا کہ پردیس میں، اسحاق اور یعقوب کے ساتھ خیموں میں رہنے کے لیے، اسی وعدے کے وارث اس کے ساتھ۔ کیونکہ وہ اس شہر کا انتظار کر رہا تھا جس کی بنیادیں ہیں، جس کا بنانے والا اور بنانے والا خدا ہے۔” آیت 16 مزید کہتی ہے، ”لیکن جیسا کہ یہ ہے، وہ ایک بہتر ملک، یعنی ایک آسمانی ملک کی خواہش رکھتے ہیں۔ اِس لیے خُدا اُن کا خُدا کہلانے سے نہیں شرماتا کیونکہ اُس نے اُن کے لِئے ایک شہر تیار کِیا ہے۔‘‘

بزرگ سمجھ گئے کہ ان کی موت زندگی کا خاتمہ نہیں ہے۔ اس کے بجائے، خُدا نے ایک مستقبل کی بادشاہی تیار کی تھی، جہاں خُداوند خُدا بادشاہ کے طور پر حکومت کرے گا۔